公历１月３１日是藏历１１月２９日，从这天晚上的“古突”合家团聚开始，西藏日喀则（俗称后藏）一带藏历农家新年的一系列欢乐活动正式拉开了帷幕。有关藏历农家新年的来历，也成了人们关心的趣话。

　　据记载，公元前１００年之前，藏族就有自己的历法。它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。几百年之后，苯教（西藏本土的宗教）徒又精确推算出了冬至日归时间，并以此作为一年的初始，形成了节日及各种仪轨。公元七世纪，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来了汉地的历法。
藏族古历法与汉历、印度历法相结合，到元代时已形成了天干、地支、五行合为一体的独特历法。由于在藏历的元月，后藏（西藏主要的产粮区）农民就要开始春耕，所以后藏一带的藏族祖先很早以前就把每年的藏历１２月１日定为藏历农家新年。

　　藏族节日本就繁多。而藏历农家新年是后藏一带最为隆重、最具有民族意义的节日。从藏历１１月中旬开始，人们就开始准备过年时吃、穿、用的节日用品。虽然真正的农家新年是藏历１２月１日，但过节的喜庆活动则从藏历１１月２９日就开始了。这天晚上，家家户户要团聚在一起吃“古突”（面团肉粥），以此辞旧迎新，求得太平康乐。一家人在欢声笑语中吃完九道“古突”后，举着火把，放起鞭炮，呼喊着“出来”，走到十字路口祈望来年的好运。

　　农家年的除夕是个忙碌的日子。这天，除打扫房舍、个人卫生外，各家都要在一个叫“竹素琪玛”（也称五谷斗）的木斗内装酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然后把琪玛、“卡赛”（油炸果子）、青稞酒、羊头、水果、茶叶、酥油、盐巴等摆放在正堂藏柜之上，在大门前用糌粑或白粉画上吉祥八图，预祝新年五谷丰登、人畜两旺。

　　农家年的初一，是在凌晨时分吉祥的“折嘎”说唱中迎来的。每户要出一名青年人到河边、井口或自来水下“抢”头道水，这水被认为是人畜食用的吉祥之水。当太阳升起时，盛装的人们按长幼次序已吃完几道节日食品。那时，邻居间就要挨户端琪玛、敬青稞酒，高诵沿传已久的“扎西德勒品松措”、“艾玛帕卓贡康桑”等表示吉祥、健康、幸福、和睦的祝辞。此后就是全家的闭门欢聚。到了大年初二，热闹的走亲访友活动使大街小巷沸腾起来，人们趁这个机会展示自己的新年时装。初三的活动则以宗教、文体内容为主，转经路上、房顶上都弥漫着浓浓的香烟，年轻人还会登上山顶插五彩经幡，以求福运双增。这天，广大农牧区还将举行新马驮鞍仪式、赛马、拔河、投掷等丰富多彩的娱乐活动。
藏历农家年的欢乐活动将一直持续到藏历正月十五。过藏历农家年的习俗一般只在西藏日喀则一带，其中包括西藏拉萨的尼木县，而西藏的大部分地区，都是在藏历每年的１月１日过新年的。